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召公据谏的深层原因是什么?又给后人留下了怎么样的教训?
接着又用“川壅而溃,伤人必多”作喻,说明用高压手段堵塞民言将会产生的危害有多大。召公将民比作水,自然贴切,将洪水决堤泛滥的一般规律作喻,浅显易懂。
魏徵总是言人之所难言,即使太宗不能一下子全部接受,事后总能做出妥协,克制自己的脾气与欲望,从而成就了求谏纳谏的佳话。
古代帝王置谏官,自己有了错误,臣下可以进谏。帝王,自以为是“天之子”,富有四海,臣服万民,行为万世师,言作万世法,坐在高高的宝座上,俯视一切,能倾听逆耳之言,采纳美芹之献的,历史上并不多见。
后又派大将王翦率60万秦军攻楚。王翦入楚境后,并未马上发动攻势。他总结了李信轻敌冒进的教训,采取屯兵练武,坚壁不出,麻痹敌人,以逸待劳的战略。这样,度过了一年多的时间,秦军对楚地的情况基本适应,士气高昂,体力充沛。
不一会儿,成千上万的民众把召公的家围得水泄不通。
谏太宗十思疏,召公谏历王止谤读后感
魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏听则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。读完此文后,我感触良深。
到书柜找东西,偶翻到书皮泛黄的《古文观止》中《召公谏厉王止谤》一篇,看后丢不下来,看得心生感慨,看得回味无穷,看得意味深长。这篇文章记载了周厉王被逐的过程。
对于普通百姓,特别是广大青少年求学者,学其要义,戒骄戒躁,宽容豁达,提高自我修养,增强历史使命感和民族责任感。
简介:《召公谏厉王弭谤》是春秋时期文学家左丘明创作的一篇散文。这篇文章文字简明,结构严谨,全文寥寥数百字,就扼要记述了召穆公劝谏周厉王停止“卫巫监谤”未成。
启示:人们在劝别人时要语气委婉,讲求语言的艺术,做到让对方微笑着接受自己的建议,忠言不一定逆耳,在语言艺术的薰陶下,忠言也可以顺耳。
《召公谏厉王弭谤》原文:召公谏厉王弭谤 厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。
偶读《召公谏厉王》有感而发
1、到书柜找东西,偶翻到书皮泛黄的《古文观止》中《召公谏厉王止谤》一篇,看后丢不下来,看得心生感慨,看得回味无穷,看得意味深长。这篇文章记载了周厉王被逐的过程。
2、启示:劝别人时要语气委婉,讲究语言的艺术,做到让对方微笑着接受自己的建议;忠言不一定逆耳,在语言艺术的薰陶下,忠言也可以顺耳。 要换位思考,将心比心,多考虑对方的感受。《召公谏厉王弭谤》选自《国语》上篇。
3、所以犯傻的不是厉王,而恰恰是召公。召公以为是在巩固统治基础,实际上也是在动摇统治基础。罗斯福总统曾经提出过著名的四大自由:言论及发表自由、宗教信仰自由、不虞匮乏的自由、免于恐惧的自由。
4、召公谏厉王弭谤启示:防民之口,甚于防川。意思是说如果统治者滥施暴政,且又堵塞言路,终将自食其果。《召公谏厉王弭谤》原文:召公谏厉王弭谤 厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。
师出有名——《古文观止》读书笔记19
君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。
如《报任安书》中的写狱中的屈辱“上交手足受木索暴肌肤受榜棰”写受腐刑后的心灵创伤“肠一日而九回居则忽忽若有所亡出则不知所往。
古文观止读书笔记篇一:庖丁解牛 〔战国〕庄周 【作者小传】庄子名周(约前369前286),战国中期宋国蒙(今河南商丘东北)人,是道家学派的主要代表人物。
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