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召公据谏的深层原因是什么?又给后人留下了怎么样的教训?
接着又用“川壅而溃，伤人必多”作喻，说明用高压手段堵塞民言将会产生的危害有多大。召公将民比作水，自然贴切，将洪水决堤泛滥的一般规律作喻，浅显易懂。
魏徵总是言人之所难言，即使太宗不能一下子全部接受，事后总能做出妥协，克制自己的脾气与欲望，从而成就了求谏纳谏的佳话。
古代帝王置谏官，自己有了错误，臣下可以进谏。帝王，自以为是“天之子”，富有四海，臣服万民，行为万世师，言作万世法，坐在高高的宝座上，俯视一切，能倾听逆耳之言，采纳美芹之献的，历史上并不多见。
后又派大将王翦率60万秦军攻楚。王翦入楚境后，并未马上发动攻势。他总结了李信轻敌冒进的教训，采取屯兵练武，坚壁不出，麻痹敌人，以逸待劳的战略。这样，度过了一年多的时间，秦军对楚地的情况基本适应，士气高昂，体力充沛。
不一会儿，成千上万的民众把召公的家围得水泄不通。
谏太宗十思疏,召公谏历王止谤读后感
魏征敢于直谏，在贞观年间先后上疏二百余道，强调“兼听则明，偏听则暗”，对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。读完此文后，我感触良深。
到书柜找东西，偶翻到书皮泛黄的《古文观止》中《召公谏厉王止谤》一篇，看后丢不下来，看得心生感慨，看得回味无穷，看得意味深长。这篇文章记载了周厉王被逐的过程。
对于普通百姓，特别是广大青少年求学者，学其要义，戒骄戒躁，宽容豁达，提高自我修养，增强历史使命感和民族责任感。
简介：《召公谏厉王弭谤》是春秋时期文学家左丘明创作的一篇散文。这篇文章文字简明，结构严谨，全文寥寥数百字，就扼要记述了召穆公劝谏周厉王停止“卫巫监谤”未成。
启示：人们在劝别人时要语气委婉，讲求语言的艺术，做到让对方微笑着接受自己的建议，忠言不一定逆耳，在语言艺术的薰陶下，忠言也可以顺耳。
《召公谏厉王弭谤》原文：召公谏厉王弭谤 厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。
偶读《召公谏厉王》有感而发
1、到书柜找东西，偶翻到书皮泛黄的《古文观止》中《召公谏厉王止谤》一篇，看后丢不下来，看得心生感慨，看得回味无穷，看得意味深长。这篇文章记载了周厉王被逐的过程。
2、启示：劝别人时要语气委婉，讲究语言的艺术，做到让对方微笑着接受自己的建议；忠言不一定逆耳，在语言艺术的薰陶下，忠言也可以顺耳。 要换位思考，将心比心，多考虑对方的感受。《召公谏厉王弭谤》选自《国语》上篇。
3、所以犯傻的不是厉王，而恰恰是召公。召公以为是在巩固统治基础，实际上也是在动摇统治基础。罗斯福总统曾经提出过著名的四大自由：言论及发表自由、宗教信仰自由、不虞匮乏的自由、免于恐惧的自由。
4、召公谏厉王弭谤启示：防民之口，甚于防川。意思是说如果统治者滥施暴政，且又堵塞言路，终将自食其果。《召公谏厉王弭谤》原文：召公谏厉王弭谤 厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。
师出有名——《古文观止》读书笔记19
君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。
如《报任安书》中的写狱中的屈辱“上交手足受木索暴肌肤受榜棰”写受腐刑后的心灵创伤“肠一日而九回居则忽忽若有所亡出则不知所往。
古文观止读书笔记篇一：庖丁解牛 〔战国〕庄周 【作者小传】庄子名周(约前369前286)，战国中期宋国蒙(今河南商丘东北)人，是道家学派的主要代表人物。
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